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      • 圓的周長與直徑之比是一個常數,人們稱之為圓周率。通常用希臘字母來表示。1706年,英國人瓊斯首次創用代表圓周率。他的符號并未立刻被采用,以后,歐拉予以提倡,才漸漸推廣開來。現在已成為圓周率的專用符號,的研
      • 美國麻州的克雷(Clay)數學研究所于2000年5月24日在巴黎法蘭西學院宣布了一件被媒體炒得火熱的大事:對七個千僖年數學難題的每一個懸賞一百萬美元。以下是這七個難題。千僖難題之一:P(多項式算法)問題對NP(非多項式
      • 據說1772年,德國天文學家波德發現了太陽與行星距離的規律,根據這個規律算出了當時已發現的行星與太陽的距離(單位略)分別為:星名水星金星地球火星木星土星行星到太陽的距離47101652100天文學家們為了發現更多的
      • 圓規兩腳伶仃的圓規,是勤奮者學習的親密伙伴。兩腳一張,一個旋轉,便作出了一個漂亮的圓圈。讓我們學習圓規吧,立足今天,把知識面不斷擴展,奪取學習上的圓滿勝利,不留下半點知識缺陷。
      • 直尺別看它的長度很短、很短,用它可作一條無限延長的射線,把短少,變無限,多么可貴的實踐!我們的學習,正需要這樣一往無前p看它的刻度不太顯眼,但上面的分寸卻很細,很嚴:一便是一,二便是二,從沒有半點虛偽
      • 三角板平放,宛如一丘數學的田,它小小的面,短短的邊。怎樣才高產?勤勞的汗水澆,智慧的清泉灌!豎立,仿佛一座知識的山,它寬寬的底,尖尖的巔。這給我們啟示:基礎知識面要寬,上攀才不難。
      • 我是大眾的--人人學有價值的數學--人人都能獲得必需的數學--不同的人在數學上得到不同的發展我是實用的--從結繩記數的故事--到計算機的神話--在生活中時時處處的需求我是科學的--本身是科學的典范--所有學科的科學之
      • 用詩歌的形式來表達數學問題,使數學思維與詩情畫意融為一體,學者喜聞樂見,聞者愿作深思。不妨看:五、愛弗司我赴圣地愛弗司,路遇婦人數有七,一人七袋手中攜,一袋七貓不差池,一貓七子緊相隨,貓及貓子,布袋及
      • 用詩歌的形式來表達數學問題,使數學思維與詩情畫意融為一體,學者喜聞樂見,聞者愿作深思。不妨看:七、普里特加華的箭激戰的雙方正在廝殺,英勇的普里特加華急忙抓起利箭一把,一心要擊敗敵酋卡爾馬。他的箭一半用
      • 用詩歌的形式來表達數學問題,使數學思維與詩情畫意融為一體,學者喜聞樂見,聞者愿作深思。不妨看:六、蓮花問題在波平如鏡的湖面,高出半尺的地方長著一朵紅蓮。它孤零零地直立在那里,突然被風吹到一邊水面。有一
      • 用詩歌的形式來表達數學問題,使數學思維與詩情畫意融為一體,學者喜聞樂見,聞者愿作深思。不妨看:四、巍巍古寺巍巍古寺在山林,不知寺內幾多僧。三百六十四只碗。看看周盡不差爭。三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹
      • 用詩歌的形式來表達數學問題,使數學思維與詩情畫意融為一體,學者喜聞樂見,聞者愿作深思。不妨看:三、百羊問題甲趕群羊逐草茂,乙拽肥羊一只隨其后,戲問甲及一百否?甲云所說無差謬,若得這般一群湊,再添半群須
      • 用詩歌的形式來表達數學問題,使數學思維與詩情畫意融為一體,學者喜聞樂見,聞者愿作深思。不妨看:二、李白沽酒李白無事街上走,提著酒壺去買酒。遇店加一倍,見花喝一斗。三遇店和花,喝光壺中酒。借問此壺中,原
      • 用詩歌的形式來表達數學問題,使數學思維與詩情畫意融為一體,學者喜聞樂見,聞者愿作深思。不妨看:一、晚霞紅太陽落山晚霞紅,我把鴨子趕回籠。一半在外鬧哄哄,一半的一半進籠中。剩下十五圍著我,共有多少請算清
      • 古希臘人在數學中引進了名稱,概念和自我思考,他們很早就開始猜測數學是如何產生的。雖然他們的猜測僅是匆匆記下,但他們幾乎先占有了猜想這一思考領域。古希臘人隨意記下的東西在19世紀變成了大堆文章,而在20
      • 古代人最早是從太陽,從陰歷十五的月亮得到圓的概念的,那么是什么人作出第一個圓的呢?18000年前的山頂洞人用一種尖狀的石器來鉆孔,一面鉆不透,再從另一面鉆。石器的尖是圓心,它的寬度的一半就是半徑,這樣以同
      • 元曲是我國詩和詞由雅轉俗時產生的,它活潑生動,俏皮潑辣,更貼近生活。元曲中的數字運用比比皆是,隨處可見。有些小曲正因數字的巧妙運用而形成其鮮明的藝術特色,得以廣泛流傳,成為千古絕唱。如無名氏的《雁兒落
      • 埃及是世界上文化發達最早的地區之一。它位于尼羅河兩岸。大約公元前3200年,經過近800年的斗爭,埃及全境實現了統一。由于尼羅河定期泛濫,人們為了丈量河水泛濫后的土地,由此產生了埃及古老的數學。現在我們對古
      • 12這個數字跟人類有緣,與我們的生活有密切的聯系。如:一年12個月一晝夜12個時辰時針在鐘面上走一圈是12小時在我國和亞洲一些國家有著12生肖的說法我國傳統用做表示次序的符號有12個,即:子、丑、寅、
      • 有的漢字一字多音,不同的讀法表示不同的意義。因此,學習數學時,為了準確表達思想,應當掌握數學中一些常用的多音字的讀法。數學中常見的多音字有以下幾個:數,當動詞時,讀shǔ,意為查點,如數蘋果、數不清;當
      • 人人都輕視我,認為我可有可無、有時讀數不讀我,有時計算中一筆把我劃掉。可你們知道嗎?我也有許多實實在在的意義。1.我表示沒有。在數物體時,如果沒有任何物體可數,就要用我來表示。2.我有占數位的作用。記數
      • 你知道嗎?我們每個人身上都攜帶著幾把尺子。假如你一拃的長度為8厘米,量一下你課桌的長為7拃,則可知課桌長為56厘米。如果你每步長65厘米,你上學時,數一數你走了多少步,就能算出從你家到學校有多遠。身高也是一
      • 數學除了記數以外,還需要一套數學符號來表示數和數、數和形的相互關系。數學符號的發明和使用比數字晚,但是數量多得多。現在常用的有200多個,初中數學書里就不下20多種。它們都有一段有趣的經歷。例如加號曾經有
      • 人們交流思想離不開語言,思考問題也離不開語言.在科學性很強的幾何中,對文字的要求更高。為了迅速適應比較系統的幾何學習,我們應該就下面幾點加強對幾何文字語言的訓練。第一,必須理解和熟悉幾何中常用的名詞和用
      • 從數學發展史看,在使用負數和它的運算方面,中國在世界上處于遙遙領先的地位――距今大約2000年以前,就已經認識了負數,規定了表示負數的方法,指出了負數的實際意義,并進一步在解方程中運用正負數的運算。在國外
      • 桌上放著8只茶杯。全部杯口朝上,每次翻轉其中的4只,只要翻轉兩次,就把它們全都翻成杯口朝下。如果將問題中的8只改為6只,每次仍然翻轉其中的4只,能否經過若干次翻轉把它們全部翻成杯口朝下?請動手試驗一下這時
      • 放學時,王平同學到辦公室去,常老師問他:教室里還有人嗎?王平說:教室里只有一個人。常老師笑著說:你怎么不像幾何課本里寫的那樣,‘教室里有且只有一個人’呢?王平愣了一下說:我說的有一個人,就是有且只有一
      • 數學領域中有些研究成果是以華人命名的,其中著名的有:華氏定理數學家華羅庚關于完整三角和的研究成果被國際數學界稱為華氏定理;另外他與數學家王元提出多重積分近似計算的方法被國際上譽為華―王方法。蘇氏錐面數
      • 首先,我要感謝國際數學奧林匹克(香港)委員會及香港教育署讓我有機會在數學普及講座及交流系列上作講演。尤其要感謝國際數學奧林匹克(香港)委員會主席岑嘉評教授及譚炳均博士。我也要感謝今天來出席會議的各位香
      • 在各類競賽中,各類小升初考試中相關的世界名題出現的概率極高,這是由小升初與數學競賽的特點決定,這特點便是:知識性,趣味性,思想性相結合。中世紀最有才華的數學家斐波那契(1175年~1259年)出生在意大利比薩
      • 小毅睡得正香,忽然被一陣零零的聲音吵醒。他翻身起床,往外一看,喲,外面還黑乎乎的。是床頭的鬧鐘在響嗎?不。這零零的聲音十分好聽,分明是從屋子外面傳來的。聽,還響著呢。他穿好衣服,走出家門,順著聲音找去
      • 2006-09-06音樂與數學
        動人的音樂常給人以美妙的感受。古人云:余音繞梁,三日不絕,這說的是唱得好,也有的人五音不全,唱不成調,這就是唱得不好了。同樣是唱歌,甚至是唱同樣的歌,給人的感覺卻是迥然不同。其重要原因在于歌唱者發聲振
      • 九九歌就是我們現在使用的乘法口訣。遠在公元前的春秋戰國時代,九九歌就已經被人們廣泛使用。在當時的許多著作中,都有關于九九歌的記載。最初的九九歌是從九九八十一起到二二如四止,共36句。因為是從九九八十一開
      • 在生活中,我們經常會用到0、1、2、3、4、5、6、7、8、9這些數字。那么你知道這些數字是誰發明的嗎?這些數字符號原來是古代印度人發明的,后來傳到阿拉伯,又從阿拉伯傳到歐洲,歐洲人誤以為是阿拉伯人發明的,就把
      • 本報訊(記者肖鋒)一篇質疑龐加萊猜想是由中國科學家徹底破解的帖子,9月1日晚上出現在新浪博客丁偉岳教授的BLOG上,并在24小時內得到約4萬閱讀數,近500篇評論。昨晚記者從中國科學院院士、北京大學數學研究所所長
      • 近代數學如參天大樹,已是分支眾多,枝繁葉茂。在這棵蒼勁的大樹上懸掛著不勝其數的數學難題。其中最耀眼奪目的是四色地圖問題、費爾馬大定理和哥德巴赫猜想。它們被稱為近代三大數學難題。300多年以來,費爾馬大定

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